Een nieuwe politieke staat binnen de Europese Unie, in plaats van het huidige samenwerkingsverband tussen Nederland, België en Luxemburg, dat ideologisch wordt vormgegeven vanuit de maatschappijfilosofie van het Civilisme. Dat is in het kort wat wordt beschreven in het boekje (uit 2009) van Olaf van Boetzelaer en Luc Seynaeve.
Het leest en heeft de omvang van een politiek pamflet en voor verdere verdieping zal de lezer op zoek moeten zoeken naar het Civilistisch Manifest (september 2000). De ter ziele gegane vereniging het 'Civilistische Appel' heeft getracht dit als drukkingsgroep concreter te maken. Het Civilistisch denken heeft volgens de schrijvers zowel een rechtse denkpiste met linkse correcties als een linkse visie met rechtse correcties.
Men kan het Civilisme, vertalen van civilisatie zijnde beschaving, met een maatschappijfilosofie die dicht tegen het christendemocratische verhaal aanschuurt. In het denken van het Civilisme: een politieke filosofie, met kernwaarden als het christendom, personalisme en meritocratie. De mens moet excelleren, als vrij wezen, maar draagt de wil in zich zijn civilisatie te verbeteren. Een belangrijke rol is voor onderwijs, met het ontwikkelen van de drie K's, te weten Kunnen, Kennen en Karakter.
Een staatsvisie is er ook: maak de Benelux tot een politieke unie. De Schelde-Rijn-Maas-Delta toegangspoort tot Europa, waarbij Rotterdam en Antwerpen met elkaar te verbinden zijn, dit vanuit een lange historische verbondenheid tussen de gebieden. Wat men ooit eens de Bourgondische Nederlanden noemde.
Als het over concreet beleid gaat richt men zich op de persoon en wel door te stellen dat er 'plus est en vous', oftwel dat er in ieder mens veel meer zit. Een maatschappij zou baat hebben bij kwalitatieve selectie, te weten meritocratie, waarbij de bekwaamsten een grotere rol krijgen. Daarnaast wordt ook de simpele arbeid vanuit het oogpunt van maatschappelijke meerwaarde beoordeeld, met hier in het verlengde de rol van arbeid bij de opbouw van een civilisatie.
---
De Benelux als politieke unie - Het civilisme als politieke filosofie
Olaf van Boetzelaer / Luc Seynaeve bij Uitgeverij Groeninghe - Kortrijk 2009
Interessant. Ik denk zelf dat het idee van wie 'de beste is' juist wel cultureel bepaald is. Zo hebben Afrikanen (geld, spullen) toch wel andere opvattingen hierover dan wij dat hebben. (Kennis, aanzien)
https://open.substack.com/pub/imperiumpress/p/against-merit?r=32rh4k&utm_medium=ios
Benieuwd wat je hiervan vindt.